「Happiness」に関するインタビューをまとめたものの翻訳のパート1になります。原文が長いため、いくつかのパートに分けています。
ナヴァル・ラヴィカントは、幸福の概念について探求し、健康、富、全体的な幸福を向上させるための実践的な哲学に焦点を当てています。彼は、幸福はスキルであり、時間をかけて開発・改善できると主張しています。現在の瞬間に満足し、何も欠けていない平和な状態が真の幸福だと強調しています。
幸せをテーマにした私のエピソードをすべて集めたコレクションです。
このポッドキャストは、健康、富、そして幸せに関する実践的な哲学です
ナヴァル: このポッドキャストを始めた理由についてお話ししましょう。これは非常に実践的な哲学についての議論です。
一般的に考えられている哲学は、実用的ではありません。抽象的で難解で、昔に格式高い言葉で書かれたものというイメージがあります。私たちはそれを高尚なものとして扱い、近づきがたいと感じています。時には、当たり前のことを言っているように聞こえることもあります。
長く生きていれば、誰もが自然と哲学者になっていきます。人生の大きな問題を解決しようと一生を費やすことになるからです。大きな問題とは、昔から変わらない問題であり、人類が始まって以来ずっと解決しようとしてきた問題です。例えば、*どうすれば幸せでいられるか？ どうすれば健康になれるか？ どうすれば豊かになれるか？ どうすれば理想の家庭を築けるか？*といったものです。
このポッドキャストは、私たちにとって効果的だった実践的な哲学について扱っています。一匹の猿ができることは、他の猿もできるのです。「この人が幸せになったり、健康になったり、豊かになったりするために何かを学んだのなら、私にもできるはずだ」と考えてもらいたいと思います。そこに焦点を当てています。健康、富、幸せに関する実践的な哲学です。
二ヴィ: 一言で要約すると、それは健康ということになるでしょう：経済的な健康、精神的な健康、そして身体的な健康です。
ナヴァル: 健康とは、良好な状態のことです。まず、日々の不安から解放された経済的健康の状態を目指しましょう。私たちはそこから始め、多くの時間を費やしました。次に、病気や依存症に苦しむことのない身体的健康の状態を目指しましょう。そして、比較的平和で自分自身に満足している精神的健康の状態を目指しましょう。
物質的な欲望を満たす方が、それらを放棄するよりも容易です
ナヴァル: 経済的な豊かさがなくても幸せを達成することは可能です。多くの人は、お金で幸せを買うことはできないと理解しています。しかし現代では、一般的な不幸の原因を経済力によって取り除くことができます。経済的な豊かさは自由とより多くの時間をもたらし、心の平安を与えてくれます。
昔、心の平安を見出す方法の一つに、僧侶になるという選択肢がありました。性、住まい、お金、その他の物質的な執着を放棄し、森の中へ入っていくのです。30年後、これらのものを手に入れられないという事実を最終的に受け入れた時、ある程度の平安を見出せたかもしれません。しかし実際のところ、多くの人々はおそらくそれを完全に乗り越えることはできなかったでしょう。世の中には多くの僧侶がいますが、真に悟りを開いた人はそれほど多くはいません。
オショー(Osho)は本質をこう言いました。
自分自身を否定するものは、新たな牢獄となるのです。
今日では、物質的な快適さへの欲求を満たす方が、それを放棄するよりも実際に容易です。物質的な快適さを放棄するには一生かかるかもしれませんし、それでもうまくいかない可能性があります。しかし、一生よりも短い期間でお金を稼ぎ、物質的な成功を収めることは可能です。
物質的な快適さなしでも幸せを達成することはできますし、おそらくそれはより持続的な形の幸せかもしれません。しかし、それは難易度の高いプレイモードと言えるでしょう。
身体の健康はすべての基盤です。身体の健康がなければ、何も持ち合わせていないも同然です。私が好きな孔子の言葉に「病人は一つのことだけを望み、健康な人は一万のことを望む」というものがあります。病気になると、欲望は消え去ってしまいます。起き上がって機能する能力がなければ、本来の欲望を持つ存在になることはできません。
身体の健康が最も重要であるにもかかわらず、私がこの話題について最も語らないのは、この分野で最も具体的な知識が乏しいからです。私自身、この点において自己実現できていません。まあまあの体型で、まあまあの食生活を送っています。身体の健康に関する理論は理解していますが、自分自身が身体の健康の模範でない限り、それを皆さんに提供するのは偽りのように感じますから。
富に関しては、私はかなり自己実現できています。そして、メンタルヘルスの面、つまり幸せと平安を見出す点では、以前はほとんど不幸だった人間から、とても幸せな人間へと変わりました。これは意図的なものでした。練習と努力を重ねた結果です。様々な気づきを通じて実現しました。私自身が進歩を遂げたからこそ、私にとって何が効果的だったかをお伝えできるのです。
幸せはアルゴリズムというよりも詩に近いものです
ナヴァル: 「幸せ」という言葉は非常に意味が込められています。人によって全く異なる意味を持ち、誰もが幸せとは何か、どうすれば得られるかについて強い先入観を持っています。
幸せ、快楽、平和、喜び、至福、満足、幸福感などの言葉を混同して使うかもしれません。意図的にそうしているわけではありません。
同時に、これは数学ではありません。これらの言葉を明確に区別することはできません。文脈や人によって異なる意味を持ちます。そのため、特定の言葉や細かい点にこだわるのではなく、私が伝えようとしている本質を理解しようと努めてください。
幸せについて語るとき、実際には快楽やスリルについて話している人もいます。「おいしい食事をしたから幸せだ」と言うかもしれません。一方で、幸せを全般的な満足感や幸福感の状態として捉える人もいます。また、仏陀が到達したような悟りを指して幸せと呼ぶ人もいるでしょう。
幸せというものは存在しない、あるいは幸せを追求することは逆効果だと考える人も多くいます。また、幸せを追い求めることで苦しみが生まれるという見方もあります。これらの考え方には多くの真実が含まれており、後ほど詳しく検討していきます。
幸せになる方法は○○だと言うと、「でも、幸せを追求すると苦しみが生まれるとさっき言ったじゃないですか」と反論されることがあります。しかし、これは数学のような厳密なものではありません。アルゴリズムのように単純に組み合わせることはできないのです。
幸せの概念は、むしろ詩に近いものだと考えられます。同じ詩人の50編の詩を読んで、それを分析的に図式化し、ある詩の言葉を別の詩の言葉と照らし合わせて意味が通じるかどうかを確認しようとしても、本質を見失ってしまうでしょう。個々の言葉にこだわりすぎないことが大切です。文章一つ一つにも固執せず、全体的な思考プロセスとメッセージを深く考えることが重要です。
現在の幸福度に固執する必要はありません
ナヴァル: 幸福度を高めるための第一歩は、それが可能だと認識することです。多くの人がこの段階でつまずいてしまいます。大多数の人にとって、幸せの一部 — おそらく思っている以上に多くの部分 — は自分でコントロールできるものなのです。
この第一歩は簡単ではありません。長い間、この段階で立ち止まってしまう人もいるでしょう。幸せは育てたり変えたりできないと信じている人も多く、そのため幸せの価値を低く見積もってしまいます。「幸せになんてなりたくない」と言う人もいます。
遺伝子は確かに重要です。筋力、運動能力、知性を決定する上で大きな役割を果たしています。しかし、遺伝的な基準点は全体の約半分にすぎません。そして、幸福感や全般的な満足感は、他の要素に比べてはるかに柔軟性があります。
私が単に運動をするだけで運動能力を劇的に変えるのは非常に難しいでしょう。その分野では遺伝子による制限が大きいからです。しかし、気質や人生観、心の平穏さ、怒りの程度といったものは、はるかにコントロールしやすいのです。
幸せは、栄養や体力と同じようなスキルです。幸せとは、自分で見出し、磨いていくスキルであり、上達するにつれてゆっくりと結果が現れてきます。これは生まれつきのものではありません。与えられたものでもなく、それに縛られる必要もありません。もちろん、元々高い幸福度を持っている人は、それを維持することをお勧めします。
幸せとは、何も欠けていない状態に戻ること
ナヴァル: 欲望とは、望むものを手に入れるまで不幸になる契約のようなものです。何かを欲しいと思うことで心が乱されます。そして、それを手に入れるために一生懸命努力し、その間は苦しみます。最終的にそれを手に入れても、結局は手に入れる前の状態に戻ってしまいます。永遠に続く至福の頂点に達するわけではありません。
何か特定のものがあれば、永遠に幸せで満たされた状態になれるという幻想を抱いている人がいます。しかし、そのような単一のものは存在しません。
悟りは別の話です。悟りは永続的な解決策のように思われますが、ここではまだ深く掘り下げません。今は、一般的な意味での幸せについて話しています。
幸せへの永続的な解決策は一つではありません。むしろ、幸せを達成するには理解と自己発見のプロセスが必要です。これは、特定の真理を見抜く力を自分自身で養うプロセスなのです。
もし物を手に入れることで永続的な幸せが得られるのであれば、原始人は不幸で、現代人は皆狂喜乱舞していたはずです。しかし、一人当たりの幸福度は上がっておらず、むしろ下がっている可能性さえあります。現代社会は過去よりも不幸をもたらしている可能性が高いのです。
つまり、幸せとは、この瞬間に何も欠けていないと感じる状態に戻ることなのです。
幸福度を高めても、意欲を失うことはありません
ナヴァル: 「幸せは愚かな人のためのものだ」。これは、頭脳明晰なオーバーアチーバーからよく聞く不満です。彼らは、愚かな人や怠惰な人だけが幸せになれると考えています。起業家は「成功したいから幸せになりたくない」と言います。彼らは、幸せすぎると欲求を失い、もう懸命に働かなくなるのではないかと心配しています。
他のことと同様に、この考えにも一理あります。一般的に、知性が高くなればなるほど、日常生活が容易で安全だという表面的な見方の裏側にあるものが見えてきます。あらゆるリスクや欠点、私たちを待ち受ける災難が見えてくるのです。自分や社会にとって良いものとして描かれている多くのものの背後にある皮肉や操作が見えてきます。そして皮肉屋になり、皮肉を通じて自分の知性を示すようになります。非常に賢い人々は、純粋に皮肉めいた観察を通じてコミュニケーションを取ることがよくあります。
幸せになりたくないと思うのは構いません。しかし、ここでは意欲や知性を大きく低下させることなく、幸福度を高められるかどうかを探っていきましょう。
最初の反論を取り上げてみましょう。「賢いから幸せではない」というものです。これは部分的に正しいと言えます。知識や理解が深すぎるために、ある程度不幸せになっているのは事実です。多くのことに触れすぎてしまったのかもしれません。しかし、だからといって幸せになれないわけではありませんし、知性を失う必要もありません。
賢さと不幸せの関係を取り違えないようにしましょう。賢いから不幸せなのであって、不幸せだから賢いわけではありません。賢くて幸せになることは可能です。ただし、より多くの努力が必要になるでしょう。良いニュースを言えば、賢い人は真実を見抜くのが得意だということです。特定の深い真実を掘り下げれば掘り下げるほど、より自由で平和な心境になれるでしょう。そしてその平和が幸せにつながるのです。
「そんなに賢いのに、なぜ幸せではないのか？」という問いがあります。これは確かにその通りだと思います。私たちの社会で知的能力が高いことの素晴らしさは、それをほぼあらゆるものと交換できる点にあります。賢ければ、遺伝的制約の中で健康でいる方法や、環境的制約の中で裕福になる方法を見出すことができるのです。
賢ければ、生物学的な制約の中で幸せになる方法を見出すことができます。しかし、その生物学的な制約は、想像以上に大きいものかもしれません。
アルコールや精神活性物質の影響下、あるいは瞑想や呼吸法、その他の催眠技術によって意識が変容した状態を経験したことがある人は、日常生活では感じられないような幸福感を一時的に味わったことがあるでしょう。
もちろん、これらの体験の一部は快楽に基づく人工的な幸福感かもしれません。しかし、そうでなければそのような状態を求めることはないでしょうから、そこには真実も含まれているはずです。
このような一時的な幸福状態を経験することで、自分の幸福の範囲がいかにダイナミックで広いものであるかを知ることができます。
では、心を無理に沈黙させて一時的にその状態に向かうのではなく、どうすれば持続的にその方向へ自分を導くことができるでしょうか？
平和な心はより良い決断を下す
ナヴァル: 「幸せになるには頭が良すぎる」という反論の他に、「生産性が下がるのは避けたい。欲求や仕事への意欲が減るのは望ましくない」という意見もあります。
これについて事実確認をすると、確かにその通りです。幸せで平和な状態になればなるほど、世界を変えようと飛び出していく可能性は低くなります。しかし同時に、不幸であることは非常に非効率的です。心が平和な人は、余計な思考が頭の中を巡ることがありません。一方、野心的で不幸な人は、頭の中が24時間休みなく働き続けることになります。
これにはどのような結果が伴うでしょうか。まず、よく眠れなくなります。怒りで反応し、自分で掘った墓穴から這い出さなければならない状況に陥る可能性が高くなります。感情的で軽率な決断をしがちです。また、常に忙しく、一つのことから別のことへと走り回る「忙しさの罠」にはまりやすくなります。これは、頭の中で物事の優先順位をつけられないためです。
心の平安がない状態では、頭の中に多くの思考の糸が絡み合っているため、適切な判断を下すことが難しくなります。そのような判断に時間を割くゆとりがなくなってしまうのです。
一方で、トレードオフも存在します。明日突然ブッダのような悟りを開いたとしても、イーロン・マスクのように月へロケットを打ち上げるようなことは難しいでしょう。しかし、成功を収め、楽観的な科学者やイノベーター、その他のリーダーたちも多く存在します。特に年齢を重ね、経験を積むにつれてそういった人々が増えていきます。幸せな人が常に非効率的というわけではありません。
私は人生において幸福感が高まると、以前ほど懸命に働かなくなったにもかかわらず、はるかに効率的になりました。かつては先入観から距離を置いていた人々とも、今では良好な関係を築けるようになりました。
私は現在はより明確に決断を下せるようになりました。長期的な結果を見通せるようになったからです。余計な交渉をして20%増しの条件を引き出そうとするようなことはせず、本質的な部分に集中します。そういった余計な交渉は長期的には自分も相手も不幸にし、取引を不安定にすることが分かっているからです。
私は以前ほど懸命に働かなくなったにもかかわらず、より生産的になりました。より良い決断ができるようになったからです。
